Помощь студентам дистанционного обучения: тесты, экзамены, сессия
Помощь с обучением
Оставляй заявку - сессия под ключ, тесты, практика, ВКР
Сессия под ключ!

Философия ХI-ХVIII вв. в России. Часть 1

Сдача тестов дистанционно
Содержание
  1. Философия, согласно С.Л. Франку, — это
  2. Примером синтеза языческих и христианских идей является
  3. А.И. Введенский в своих исследованиях
  4. Тезис, не свойственный Э.Л. Радлову, — это то, что
  5. Национальная и цивилизационная идентичность Руси окончательно сформировалась в результате
  6. Техногенный тип представлен, в первую очередь, цивилизациями
  7. «История русской культуры начинается с Крещения Руси» и «языческое время остается за порогом истории», — считал
  8. Совокупность объективно-исторических условий общественного развития, характеризующихся устойчивостью и самовоспроизводством в традиционных преемственных формах, — это
  9. Историософская концепция «Москва — третий Рим» была сформулирована
  10. Термин «соборность» в философии славянофилов обозначает
  11. Автор мнения: «Византизм организовал нас, система византийской культуры создала величие наше…», — это
  12. «Каждый народ имеет свой особенный характер, отличающий его от других народов и свою философию, более или менее наукообразную, или, по крайней мере, рассеянную в преданиях, повестях, нравоучениях, стихотворениях и религии», — указывал
  13. По мнению В.В. Зеньковского, самостоятельное философское творчество в России начинается
  14. Начало XVIII века стало завершающим для
  15. Феофан Прокопович и Василий Татищев — русские мыслители
  16. Комплекс дохристианских религиозных представлений, составляющий основу религиозных культов, обрядовых правил и предписаний, регулировавших сакральную и бытовую стороны жизни людей, — это
  17. Хронологические рамки русской средневековой философии — это
  18. Соборность как цивилизационный фактор — это
  19. «Мы-философия» С.Л. Франка, онтологизм русской философии — примеры
  20. Течение мистического православия, связанное с учением о внутренней духовной сосредоточенности, молитвенно-аскетической практикой, т.н. учением «священнобезмолвия», — это
  21. Автором высказывания: «Православие, то есть форма исповедания Христа, есть начало нравственности и совести нашей, а стало быть, общественной силы, науки, всего», является
  22. «Ничто так определенно не подтверждает самостоятельность и оригинальность русской философии, как наличность ее развития», — указывал
  23. В средневековой русской мысли знание связывалось с
  24. Попытка разрешить дилемму свободы и ответственности, индивидуального и коллективного в русской философии осуществляется на основе принципа
  25. Западниками являются
  26. Автор высказывания: «То, что все развитие русской философии нацелено на истолкование мира в духе христианства, говорит о многом: русская философия, несомненно, окажет большое влияние на судьбы всей цивилизации», — это
  27. Специфическое мировосприятие и мироощущение, утверждающее внутреннее органическое единство бытия и рассматривающее все происходящее на Земле в тесном единстве с космическими процессами, — это
  28. Правда — это
  29. «Невозможно никакое доказательство существование Бога, кроме как через существование человека, в котором есть божественное начало», — считал
  30. Цивилизационный фактор развития Русской государственности, обусловленный влиянием культур народов Востока и Запада, — это
  31. По мере развития отечественной цивилизации, включения в орбиту ее влияния новых народов формируется
  32. «Русский дух не жил еще до сих пор в полной мере философской традицией… и не дал еще ничего философски оригинального», — считал
  33. Евразийство как цивилизационный фактор — это
  34. Синтетический тип цивилизации представлен преимущественно
  35. Автор высказывания: «Русская философская мысль, развивавшаяся на основе греко-православных представлений, в свою очередь, во многом заимствованных у античности, кладет в основание всего Логос… Русская самобытная философия представляет собой непрекращающуюся борьбу между западноевропейским абстрактным ratio и восточно-христианским, конкретным, богочеловеческим Логосом и является беспрестанным, постоянно поднимающимся на новую ступень постижением иррациональных и тайных глубин космоса конкретным и живым разумом», — это
  36. Автором «Задонщины» традиционно считается
  37. Основными типами цивилизации являются
  38. «Признаком человека является именно его сверхчеловеческая, богочеловеческая природа», — отметил
  39. Особенности русской философии Нового времени складывались под доминирующим влиянием философии
  40. Цивилизация — это
  41. Религиозной доминантой развития русской философской мысли является
  42. Периодизацию русской философии — 1) пролог (а — до Петра I, b — XVIII в.); 2) первый период — до возникновения систем (XIX в. — до 1870-х гг.); 3) второй период — возникновение систем (кон. XIX-нач. XX в.); 4) третий период — XX в. (после 1917 г.) — предлагал
  43. Начало развития отечественной философской мысли обусловлено
  44. Онтологизм — это
  45. Кризис русской средневековой цивилизации и переходный период в развитии русской культуры относятся к
  46. Евразийство «требует подлинного православия», — отмечал
  47. Н.О. Лосский значимость русской философии связывает с ее
  48. Софиология — это
  49. Исторически свойственное отечественной цивилизации синтетическое понятие, которое вбирает в себя смысл теоретической истины и нравственной справедливости, правого порядка и праведности в личной жизни, — это
  50. Ключевой идеей евразийства было

Философия, согласно С.Л. Франку, — это

  • сверхнаучное интуитивное учение о мировоззрении
  • совокупность духовных и материальных достижений общества, отражающих особенности и уровень его исторического развития
  • учение о внутренней духовной сосредоточенности
  • уподобление Богу в возможной для человека степени

Примером синтеза языческих и христианских идей является

  • «Моление» Даниила Заточника
  • «Слово о полку Игореве»
  • «Задонщина»
  • «Поучение» Владимира Мономаха

А.И. Введенский в своих исследованиях

  • подчеркивал самобытный и органический характер русской философии и верил, что она непременно достигнет той же высоты, что и в наиболее развитых цивилизациях
  • утверждал, что русская мысль оказалась не в состоянии освоить наследие немецких классиков и вообще имеет подражательный характер
  • говорил о необходимости донести до общеевропейской науки философское наследие древнерусских мыслителей в чистоте и неизменности
  • в высшей степени позитивно относился к духовно-академической философии

Тезис, не свойственный Э.Л. Радлову, — это то, что

  • славянофильское направление русской философии не было вполне самостоятельным, но желало быть таковым и стремилось создать оригинальную философию
  • русское мышление оказалось в плену у немецкого идеализма по причине содержательности и глубины последнего
  • русская мысль оказалась не в состоянии освоить наследие немецких классиков и вообще имеет подражательный характер
  • в русской философии имеются два направления — идущее от «чуждой» мысли и самобытное, стремящееся выразить национальное миросозерцание

Национальная и цивилизационная идентичность Руси окончательно сформировалась в результате

  • образования государства
  • христианизации
  • взаимодействия с Византией
  • влияния Запада

Техногенный тип представлен, в первую очередь, цивилизациями

  • Дальнего Востока
  • Евразии
  • Запада
  • Востока

«История русской культуры начинается с Крещения Руси» и «языческое время остается за порогом истории», — считал

  • Н.О. Лосский
  • Г.В. Флоровский
  • С.Л. Франк
  • В.В. Зеньковский

Совокупность объективно-исторических условий общественного развития, характеризующихся устойчивостью и самовоспроизводством в традиционных преемственных формах, — это

  • традиция
  • общественно-экономическая формация
  • конгрегация
  • цивилизационный фактор

Историософская концепция «Москва — третий Рим» была сформулирована

  • митрополитом Иларионом
  • монахом Филофеем
  • Иоанном Грозным
  • митрополитом Никифором

Термин «соборность» в философии славянофилов обозначает

  • приоритет коллективного над индивидуальным
  • свободное единение верующих людей во Христе, некое внутреннее духовное единство
  • общинное устройство общества при отсутствии государственной власти
  • спасение всех верующих

Автор мнения: «Византизм организовал нас, система византийской культуры создала величие наше…», — это

  • К.Н. Леонтьев
  • В.С. Соловьев
  • С.Л. Франк
  • Н.Я. Данилевский

«Каждый народ имеет свой особенный характер, отличающий его от других народов и свою философию, более или менее наукообразную, или, по крайней мере, рассеянную в преданиях, повестях, нравоучениях, стихотворениях и религии», — указывал

  • архимандрит Гавриил (Воскресенский)
  • Н.О. Лосский
  • В.В. Зеньковский
  • С.Л. Франк

По мнению В.В. Зеньковского, самостоятельное философское творчество в России начинается

  • на рубеже XIX-XX вв.
  • в нач. XIX в.
  • во второй половине XVIII в.
  • в сер. XI в.

Начало XVIII века стало завершающим для

  • русской средневековой философии
  • русской философии
  • раннесредневековой русской философии
  • древнерусской философии

Феофан Прокопович и Василий Татищев — русские мыслители

  • XVIII в.
  • XV в.
  • XVII в.
  • XVI в.

Комплекс дохристианских религиозных представлений, составляющий основу религиозных культов, обрядовых правил и предписаний, регулировавших сакральную и бытовую стороны жизни людей, — это

  • иудаизм
  • язычество
  • ислам
  • буддизм

Хронологические рамки русской средневековой философии — это

  • XI — XIII вв.
  • V — XV вв.
  • XI — XVII вв.
  • XIII — XV вв.

Соборность как цивилизационный фактор — это

  • философская категория (идея, принцип), выражающая органическое единство универсального мирового бытия, взаимопроникнутость и раздельность образующих его частей, их тождественность друг другу и целому при качественной специфичности и индивидуальности
  • философское учение, максимально сближающее понятия «бог» и «природа» с тенденцией к их отождествлению
  • учение о внутренней духовной сосредоточенности
  • фактор, регулирующий развитие личности и социальных групп на основе гармоничного сочетания свободы и единства, творчества и ответственности

«Мы-философия» С.Л. Франка, онтологизм русской философии — примеры

  • Соборности
  • Византизма
  • Космизма
  • Всеединства

Течение мистического православия, связанное с учением о внутренней духовной сосредоточенности, молитвенно-аскетической практикой, т.н. учением «священнобезмолвия», — это

  • исихазм
  • софиология
  • всеединство
  • космизм

Автором высказывания: «Православие, то есть форма исповедания Христа, есть начало нравственности и совести нашей, а стало быть, общественной силы, науки, всего», является

  • П.А. Флоренский
  • Ф.М. Достоевский
  • Н.А. Бердяев
  • С.Л. Франк

«Ничто так определенно не подтверждает самостоятельность и оригинальность русской философии, как наличность ее развития», — указывал

  • В.В. Зеньковский
  • Н.О. Лосский
  • С.Л. Франк
  • Я.Н. Колубовский

В средневековой русской мысли знание связывалось с

  • соответствием христианскому Откровению
  • постижением божественной реальности
  • моральными качествами человека
  • послушанием духовному отцу

Попытка разрешить дилемму свободы и ответственности, индивидуального и коллективного в русской философии осуществляется на основе принципа

  • соборности
  • византизма
  • православия
  • евразийства

Западниками являются

  • адепты вовлечения России в культурную сферу Запада для обогащения достижений собственной цивилизации
  • интеллектуальная элита западных провинций Российской империи
  • приверженцы особого пути России в истории, который обусловлен религиозностью ее народа, общинным характером его собственности и быта, стремлением к нравственным ценностям
  • сторонники западного пути развития России в истории, опирающиеся на идеи позитивизма, вовлеченности России в западную культуру

Автор высказывания: «То, что все развитие русской философии нацелено на истолкование мира в духе христианства, говорит о многом: русская философия, несомненно, окажет большое влияние на судьбы всей цивилизации», — это

  • В.В. Зеньковский
  • Н.О. Лосский
  • С.Л. Франк
  • Я.Н. Колубовский

Специфическое мировосприятие и мироощущение, утверждающее внутреннее органическое единство бытия и рассматривающее все происходящее на Земле в тесном единстве с космическими процессами, — это

  • космизм
  • соборность
  • софия
  • всеединство

Правда — это

  • совокупность объективно-исторических условий общественного развития, характеризующихся устойчивостью и самовоспроизводством в традиционных преемственных формах
  • исторически свойственное отечественной цивилизации синтетическое понятие, которое вбирает в себя смысл теоретической истины и нравственной справедливости, правого социального порядка и праведности в личной жизни
  • совокупность духовных и материальных достижений общества, отражающих особенности и уровень его исторического развития
  • система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, ценностные ориентиры

«Невозможно никакое доказательство существование Бога, кроме как через существование человека, в котором есть божественное начало», — считал

  • В.В. Зеньковский
  • С.Л. Франк
  • Н.О. Лосский
  • Н.А. Бердяев

Цивилизационный фактор развития Русской государственности, обусловленный влиянием культур народов Востока и Запада, — это

  • византизм
  • державность
  • евразийство
  • соборность

По мере развития отечественной цивилизации, включения в орбиту ее влияния новых народов формируется

  • державность
  • евразийство
  • соборность
  • космизм

«Русский дух не жил еще до сих пор в полной мере философской традицией… и не дал еще ничего философски оригинального», — считал

  • Г.Г. Шпет
  • П.Я. Чаадаев
  • Э.Л. Радлов
  • Б.В. Яковенко

Евразийство как цивилизационный фактор — это

  • исторически свойственное отечественной цивилизации синтетическое понятие, которое вбирает в себя смысл истины и справедливости, правого социального порядка и праведности в личной жизни
  • фактор развития крупных государственных образований (Рима, Византии, России), испытывающих влияние культур народов Востока и Запада
  • фактор, характеризующий важную роль государства России в истории отечественной цивилизации, в развитии сбалансированных отношений с иными цивилизациями
  • фактор, регулирующий развитие личности и социальных групп на основе гармоничного сочетания свободы и единства, творчества и ответственности

Синтетический тип цивилизации представлен преимущественно

  • цивилизациями Запада
  • цивилизациями Востока
  • СССР
  • Евразией

Автор высказывания: «Русская философская мысль, развивавшаяся на основе греко-православных представлений, в свою очередь, во многом заимствованных у античности, кладет в основание всего Логос… Русская самобытная философия представляет собой непрекращающуюся борьбу между западноевропейским абстрактным ratio и восточно-христианским, конкретным, богочеловеческим Логосом и является беспрестанным, постоянно поднимающимся на новую ступень постижением иррациональных и тайных глубин космоса конкретным и живым разумом», — это

  • С.Л. Франк
  • А.Ф. Лосев
  • В.В. Зеньковский
  • Н.О. Лосский

Автором «Задонщины» традиционно считается

  • Кирилл Туровский
  • Софоний Рязанец
  • Климент Смолятич
  • Митрополит Иларион

Основными типами цивилизации являются

  • традиционный и индустриальный
  • буржуазный (капиталистический) и социалистический
  • космогенный (традиционный) и техногенный (либеральный)
  • индустриальный и постиндустриальный

«Признаком человека является именно его сверхчеловеческая, богочеловеческая природа», — отметил

  • В.В. Зеньковский
  • С.Л. Франк
  • Н.О. Лосский
  • Я.Н. Колубовский

Особенности русской философии Нового времени складывались под доминирующим влиянием философии

  • южных и западных славян
  • Востока
  • Запада
  • Византии

Цивилизация — это

  • совокупность объективно-исторических условий общественного развития, характеризующихся устойчивостью и самовоспроизводством в традиционных преемственных формах
  • объединенная общими идеями и целями развития исторически сложившаяся общность людей, созидающая единую культуру в свойственной ей среде обитания
  • система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, ценностные ориентиры
  • совокупность духовных и материальных достижений общества, отражающих особенности и уровень его исторического развития

Религиозной доминантой развития русской философской мысли является

  • православие
  • атеизм
  • протестантизм
  • католичество

Периодизацию русской философии — 1) пролог (а — до Петра I, b — XVIII в.); 2) первый период — до возникновения систем (XIX в. — до 1870-х гг.); 3) второй период — возникновение систем (кон. XIX-нач. XX в.); 4) третий период — XX в. (после 1917 г.) — предлагал

  • М.Н. Громов
  • В.В. Зеньковский
  • Э.А. Радлов
  • А.И. Введенский

Начало развития отечественной философской мысли обусловлено

  • влиянием западной философии
  • принятием православия
  • формированием письменной традиции
  • развитием языческого мировоззрения

Онтологизм — это

  • совокупность объективно-исторических условий общественного развития, характеризующихся устойчивостью и самовоспроизводством в традиционных преемственных формах
  • познавательная установка, исходящая из реальности или необходимости «бытийственного», целостного постижения реальности
  • система взглядов на объективный мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, ценностные ориентиры
  • философское учение, в соответствии с которым сознание внутренне связано с бытием и основывается на нем

Кризис русской средневековой цивилизации и переходный период в развитии русской культуры относятся к

  • XVI в.
  • XVIII в.
  • XVII в.
  • XIX в.

Евразийство «требует подлинного православия», — отмечал

  • Л.П. Карсавин
  • Н.А. Бердяев
  • С.Л. Франк
  • Н.С. Трубецкой

Н.О. Лосский значимость русской философии связывает с ее

  • самобытностью
  • диалектическим развитием
  • включенностью в орбиту европейского философствования
  • всемирно-историческим значением

Софиология — это

  • вид церковной литературы, жития (жизнеописания) святых
  • учение о внутренней духовной сосредоточенности
  • богословская дисциплина, занимающаяся истолкованием религиозных текстов, прежде всего текстов Библии
  • учение о Софии Премудрости Божией русских религиозных философов, вобравшее в себя элементы церковного предания и европейской мистики

Исторически свойственное отечественной цивилизации синтетическое понятие, которое вбирает в себя смысл теоретической истины и нравственной справедливости, правого порядка и праведности в личной жизни, — это

  • правда
  • всеединство
  • соборность
  • софия

Ключевой идеей евразийства было

  • признание наднационального характера российской государственности
  • выражение цивилизационного уровня развития разнообразных славянских народов
  • утверждение преемственности в отношениях с Византией
  • признание и всестороннее обоснование самобытности исторического пути России

или напишите нам прямо сейчас

⚠️ Пожалуйста, пишите в MAX или заполните форму выше.
В России Telegram и WhatsApp блокируют - сообщения могут не дойти.
Написать в MAXНаписать в TelegramНаписать в WhatsApp
Сдача тестов дистанционно
Оцените статью
Тесты для Вас
Добавить комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

или напишите нам прямо сейчас

⚠️ Пожалуйста, пишите в MAX или заполните форму выше.
В России Telegram и WhatsApp блокируют - сообщения могут не дойти.

Написать в MAXНаписать в TelegramНаписать в WhatsApp