Содержание
- Неартикулированный и не поддающийся полной рефлексии слой человеческого опыта, в противоположность явному, вербальному, артикулированному знанию, — это
- Вера в сверхъестественные свойства предмета (вещи), способные предохранять человека от различных бед, — это
- Фейерабенд полагает, что средствами обеспечения прогресса знания являются
- Выделенный Фейерабендом в качестве универсальной нормы познания принцип «все дозволено» означает
- Совокупность учений о скрытых, сверхъестественных силах космоса, земли, людей — это
- Фейерабенд выделяет в качестве универсальной нормы познания принцип
- Направление в гносеологии, в котором отстаивается значение естественного света опыта, а в качестве базисных элементов берутся данные непосредственного чувственного опыта, — это
- Вера в существование духа, души у каждой вещи — это
- Направление в психологии ХХ в., оказавшее влияние на ряд философских школ. Целостные формы, гештальты, согласно этой теории, структурируют наше перцептивное восприятие и другие ментальные процессы — это
- Тезис Хайека об ограниченности знания заключается в следующем
- В обычной жизни знанием считаются убеждения, которые
- Куайн в статье «две догмы эмпиризма» в 1951 г. выступил против
- Методологическое понятие, обозначающее процесс установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической проверки, — это
- Повседневный опыт включает основные познавательные «подсистемы»
- Философское учение, согласно которому человеческое познание признаётся условным и субъективным, отрицается объективность знаний и возможность отражения мира, — это
- Механизм существования и передачи здравого смысла является
- Экономические теории как таковые, согласно Хайеку, являются частью
- Периоды смены парадигм Кун назвал
- Согласно Куну, допарадигмальный период характеризуется
- Пантеистический аввероизм — это направление в философии
- Под спецификой образа науки как деятельности научных сообществ Кун понимал
- У.Куайн язык рассматривал как важнейшую форму
- Научный метод, состоящий в выведении результатов путём выдвижения гипотез и предположений, составные части которых уже доказаны, — это метод
- Сложный процесс приёма и преобразования информации, наше восприятие, обеспечивающее отражении объективной реальности и ориентировку в окружающем мире, обнаружение окружающих вещей, — это
- Логический термин, представляющий собой пропозициональную функцию, т.е. выражение с неопределёнными терминами (переменными), при выборе конкретных значений для этих терминов преобразующееся в осмысленное (истинное или ложное) высказывание, — это
- Термин «социология знания» введен в 1920 году
- Согласно Куну, научное сообщество состоит из
- Раздел философии, в котором изучаются закономерности и возможности познания, отношения знания к объективной реальности, исследуются ступени и формы процесса познания, условия и критерии его достоверности и истинности, — это
- Философское учение, согласно которому всё подлинное, позитивное знание есть совокупный результат специализированных наук, — это
- Различают следующие основные («модальные») виды ощущений
- По Шеллингу, натурфилософия основывается на
- Единственно надежным средством достижения истинного знания о мире, по мнению учёных, являет(ют)ся
- По Платону, мнение делится на
- Гносеологическая концепция, объясняющая особенности взаимоотношения научной теории и опыта. Согласно этому тезису, развитая физическая теория имеет системный характер, а её отдельные положения получают значение лишь в контексте теории в целом, — это
- В пантеистическом аверроизме душа — это проявление
- Кэмпбелл видел предмет эволюционной эпистемологии в иерархии
- Согласно Р.Карнапу, внутренние вопросы — это вопросы
- У Аристотеля душа — это
- Идеалистической концепции знания домарксовские материалисты противопоставляли понимание знания как результата
- Социология знания — это
- По Бергсону, здравый смысл — это общий
- Познавательная деятельность, которая выходит за рамки принятых в то или иное время в науке парадигм (образцов исследования и отклоняется от методологических и мировоззренческих норм и эталонов, разделяемых большинством членов научного сообщества, — это
- В неспециализированном повседневном опыте, как элементарном слое сознания, заключена возможность становления
- Предположительное суждение о закономерной и причинной связи явлений, форма развития науки — это
- Эволюционная эпистемология трактует знание как
- Концепция, согласно которой историческое развитие знания происходит путем постепенного добавления новых положений к накопленной сумме истинных знаний, — это
- Логический прием, включающий в свой инструментарий модальную логику, — это
- К паранормальному познанию относят
- Процесс познания — это
- Здравый смысл — это представления
Неартикулированный и не поддающийся полной рефлексии слой человеческого опыта, в противоположность явному, вербальному, артикулированному знанию, — это
- феноменология знания
- неявное знание
- феномен
- аналитико — синтетическая дистинкция
Вера в сверхъестественные свойства предмета (вещи), способные предохранять человека от различных бед, — это
- медитация
- фетишизм
- оккультизм
- телепатия
Фейерабенд полагает, что средствами обеспечения прогресса знания являются
- вымысел и фантазия, которую, необходимо тщательно прояснить
- эволюция знания
- политическое вмешательство
- психологическое убеждение
Выделенный Фейерабендом в качестве универсальной нормы познания принцип «все дозволено» означает
- что схем индуктивного рассуждения (индуктивной аргументации) бесконечное число
- ученые вправе использовать любые методы и процедуры, теории и подходы, которые им представляются удобными
- отказ от всех устоявшихся навыков и стандартов мышления
- «образ» познаваемой вещи, находящийся в душе и отличающийся от самой этой вещи
Совокупность учений о скрытых, сверхъестественных силах космоса, земли, людей — это
- оккультизм
- анимизм
- магия
- тотемизм
Фейерабенд выделяет в качестве универсальной нормы познания принцип
- «взаимозаменимости»
- «предметности»
- «все дозволено»
- «однозначности»
Направление в гносеологии, в котором отстаивается значение естественного света опыта, а в качестве базисных элементов берутся данные непосредственного чувственного опыта, — это
- классический фундаментализм
- релятивизм
- эмпирицистский фундаментализм
- кумулятивизм
Вера в существование духа, души у каждой вещи — это
- анимизм
- тотемизм
- оккультизм
- магия
Направление в психологии ХХ в., оказавшее влияние на ряд философских школ. Целостные формы, гештальты, согласно этой теории, структурируют наше перцептивное восприятие и другие ментальные процессы — это
- гештальтпсихология
- альтернативная наука
- ментализм
- бихевиоризм
Тезис Хайека об ограниченности знания заключается в следующем
- в необратимых изменениях природной среды прямое следствие этих процессов — изменение самого человека, его сознания, восприятия мира, его ценностных ориентаций
- познавательные способности человека невелики, а его представления, суждения и выводы носят правдоподобный или даже условный характер
- постоянно существующее, естественно заданное изменяется или же формируется согласно определенной цели
- заключается в выражении или образном отражении определенного идейного содержания представлений
В обычной жизни знанием считаются убеждения, которые
- обнаруживаются нами в акте интеллектуальной интуиции.
- мы можем верифицировать
- представляют собой смутные идеи
- соответствуют реальному положению дел и которые имеют определенные основания
Куайн в статье «две догмы эмпиризма» в 1951 г. выступил против
- человека и его рассудка
- разграничения аналитических предложений
- природной и социальной необходимости
- редукционистского тезиса
Методологическое понятие, обозначающее процесс установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической проверки, — это
- верификация
- аргументы
- факты
- доказательства
Повседневный опыт включает основные познавательные «подсистемы»
- математический язык
- естественный язык
- чувственный перцептивный опыт
- обширный запас знаний, «здравый смысл»
Философское учение, согласно которому человеческое познание признаётся условным и субъективным, отрицается объективность знаний и возможность отражения мира, — это
- гносеология
- сциентизм
- релятивизм
- феноменология знания
Механизм существования и передачи здравого смысла является
- универсальной тенденцией к сохранению старых образцов, устоявшихся способов жизни
- универсальной основой для понимания многообразных процессов
- универсальной формой обмена до развития товарно-денежных отношений
- универсальной традицией людей, в которой участвует каждый нормальный человек
Экономические теории как таковые, согласно Хайеку, являются частью
- или одной из форм экономического знания
- социальной жизни
- духовных цивилизаций
- мировой гармонии и свидетельствует о принципиальной «благости» всего сущего
Периоды смены парадигм Кун назвал
- прогрессом
- парадигмой
- научными революциями
- эволюцией
Согласно Куну, допарадигмальный период характеризуется
- системой межличностных коммуникаций и обменов, как формальных, так и неформальных
- как эффективный или целесообразный, но не как истинный
- соперничеством различных школ и отсутствием общепринятых концепций и методов исследования
- антинормативизмом
Пантеистический аввероизм — это направление в философии
- в средневековой европейской, в котором утверждается, что Бог находится во всём
- в котором утверждается, что в науках о духе используется совершенно иная методология, чем в науках о природе
- в котором утверждается, что люди принципиально неравны, неравны талантом и способностями
- в котором утверждается, что каждое новое исследование является не только применением уже известных методологических правил, но и их проверкой
Под спецификой образа науки как деятельности научных сообществ Кун понимал
- «гармонию сущности и существования» оптимальность отношений между разнообразием существующих вещей и действий природы и их упорядоченностью
- логико-методологические факторы развития науки утрачивали свою надысторическую нормативность и ставились в функциональную зависимость от господствующего в те или иные исторические периоды способа деятельности научного сообщества
- не только влияние педагогов, но и воздействие на ум человека таких внешних факторов, как форма правления, нравы народа, случайные события
- минимум средств при максимуме результата
У.Куайн язык рассматривал как важнейшую форму
- равенства двух имен
- человеческого поведения
- теории, способной обеспечить объяснение (предсказание) и понимание исследуемых явлений
- внутреннего самоконтроля
Научный метод, состоящий в выведении результатов путём выдвижения гипотез и предположений, составные части которых уже доказаны, — это метод
- индукции
- каузальности
- гипотетико-дедуктивный метод
- дедукции
Сложный процесс приёма и преобразования информации, наше восприятие, обеспечивающее отражении объективной реальности и ориентировку в окружающем мире, обнаружение окружающих вещей, — это
- верификация
- интерпретация
- интериоризация
- перцепция
Логический термин, представляющий собой пропозициональную функцию, т.е. выражение с неопределёнными терминами (переменными), при выборе конкретных значений для этих терминов преобразующееся в осмысленное (истинное или ложное) высказывание, — это
- концептуальный каркас
- сказуемое
- перцепция
- предикат
Термин «социология знания» введен в 1920 году
- Выгодским
- Шелером
- Фихте
- Юмом
Согласно Куну, научное сообщество состоит из
- представителей различных конфессий
- специалистов определенной области науки, получивших сходное образование и исследовательские навыки
- «массовых» поэтов, художников, философов
- писателей, ученых, художников
Раздел философии, в котором изучаются закономерности и возможности познания, отношения знания к объективной реальности, исследуются ступени и формы процесса познания, условия и критерии его достоверности и истинности, — это
- онтология
- логика
- гноселогия
- эпистемология
Философское учение, согласно которому всё подлинное, позитивное знание есть совокупный результат специализированных наук, — это
- концептуальные схемы нечто организующие
- психологическое убеждение
- логический позитивизм
- концептуальный каркас
Различают следующие основные («модальные») виды ощущений
- звуковые
- зрительные
- генетические
- вкусовые
- обонятельные
По Шеллингу, натурфилософия основывается на
- на «темпоральности» (изначальной временности) бытия человека в мире
- извращенной идее пользы
- интеллектуальном созерцании мира, до которого не в состоянии возвыситься эмпирическая наука
- на принципе реально существует только то, что поддается восприятию органами чувств
Единственно надежным средством достижения истинного знания о мире, по мнению учёных, являет(ют)ся
- гадание
- научное исследование
- расшифровка пророчеств
- научные теории
По Платону, мнение делится на
- доверие
- догадку
- утверждение
- предположение
Гносеологическая концепция, объясняющая особенности взаимоотношения научной теории и опыта. Согласно этому тезису, развитая физическая теория имеет системный характер, а её отдельные положения получают значение лишь в контексте теории в целом, — это
- парадигма
- тезис несоизмеримости концептуальных каркасов — парадигм
- гипотеза Сепира — Уорфа
- тезис Дюгема- Куайна
В пантеистическом аверроизме душа — это проявление
- высшей художественности, отмеченной свежестью и непосредственностью восприятия
- «воли Неба»
- высшей мудрости
- единой духовной субстанции
Кэмпбелл видел предмет эволюционной эпистемологии в иерархии
- типов познания живого мира
- качественных уровней культуры
- формальных систем, в которой каждая из последующих превосходит предыдущую систему по силе средств формализации
- мироздания
Согласно Р.Карнапу, внутренние вопросы — это вопросы
- о свойствах, характеристиках, законах поведения этих объектов и их решает наука
- реальности и объема познания, основания и степени вероятного знания
- этические «что есть добро?», «что мы должны делать?»
- метафизические существуют ли вообще все эти объекты и в каком смысле они существуют?
У Аристотеля душа — это
- воплощение идеала добродетельности
- целесообразное строение организмов, исходя из первичности их органов, чьи редкие жизнеспособные сочетания выжили
- целесообразное начало («форма») живого тела, неотделимое от него
- целесообразное развитие воли
Идеалистической концепции знания домарксовские материалисты противопоставляли понимание знания как результата
- индивидуальных познавательных усилий, индивидуального опыта
- на практике, т.е. производство определенного феномена
- в области политического действия
- обрядовых действий
Социология знания — это
- применение идей, методов и аппарата логики в анализе научного познания.
- система взглядов, согласно которым законы логики являются законами психологии
- часть теории познания, в которой признаётся знанием всё то, что люди полагают знанием
- изучение необычных феноменов предвидения, телепатии и других, нуждающихся в объяснении психических явлений, которые не подпадают под наличные физические или психологические объяснения
По Бергсону, здравый смысл — это общий
- для всех индивидов источник положительных эмоций
- источник мышления и воли к общественному сознанию
- этический принцип и как особая программа конкретной деятельности
- для многих способ поведения
Познавательная деятельность, которая выходит за рамки принятых в то или иное время в науке парадигм (образцов исследования и отклоняется от методологических и мировоззренческих норм и эталонов, разделяемых большинством членов научного сообщества, — это
- демаркация
- амбивалентность
- логический позитивизм
- девиантная наука
В неспециализированном повседневном опыте, как элементарном слое сознания, заключена возможность становления
- искусственного интеллекта, ценностей и моральных принципов
- от чувственной достоверности до абсолютного знания
- более высоких и организованных форм духовно — практической и интеллектуальной деятельности
- созерцаемого, а не конструируемого
Предположительное суждение о закономерной и причинной связи явлений, форма развития науки — это
- теория
- гипотеза
- эксперимент
- предположение
Эволюционная эпистемология трактует знание как
- функцию мозга
- определенным образом структурированную последовательность ощущений, проходящих в сознании
- критерий осмысленности высказываний
- логическую функцию, представляющую собой удобное обозначение для сферы действия каузальных законов
Концепция, согласно которой историческое развитие знания происходит путем постепенного добавления новых положений к накопленной сумме истинных знаний, — это
- ментализм
- кумулятивизм
- тезис Дюгема- Куайна
- релятивизм
Логический прием, включающий в свой инструментарий модальную логику, — это
- вывод
- интенсиональный подход
- интерпретация
- стимульные значения
К паранормальному познанию относят
- телепатию
- телекинез
- эмпирическое
- левитацию
- экстрасенсорное воздействие
Процесс познания — это
- процесс единения с Богом
- процесс изменения предметов и явлений
- активный процесс со стороны человека и, который также можно охарактеризовать как противоположность пассивному процессу созерцания
- процесс бесконечного, «циклического» уточнения смыслов и значений
Здравый смысл — это представления
- людей о природе, общества, самих себе, складывающиеся под воздействием их повседневного жизненного опыта и общения
- о человеке как общественном существе, об общем благе как цели государственной власти
- о человеческом индивиде как личностном соединении души и тела
- о непрерывности развития и всеорганичности природы
или напишите нам прямо сейчас
⚠️ Пожалуйста, пишите в MAX или заполните форму выше.
В России Telegram и WhatsApp блокируют - сообщения могут не дойти.


