Содержание
- Во второй половине XVII — первой половине XIX вв. условно можно выделить следующие основные тенденции в общественной мысли в области социальной помощи:
- С принятием христианства как государственной религии Руси в конце Х в. отмечается переход от _______ периода помощи и взаимопомощи у восточных славян к периоду общественной благотворительности
- Вместе с распространением государственных принципов защиты начинают осуществляться светские подходы к помощи и поддержке нуждающихся — в литературе XIX в. этот вид помощи определяется как
- _______: «Ты не должен разузнавать бедных, что они за люди, потому что ты принимаешь их во имя Христа»
- В 1823 г. в зависимости от разряда, в заведениях приказов общественного призрения содержалось определенное число нуждающихся в помощи. Соотнесите заведения 2 разряда и число содержащихся
- При Анне Иоановне на Святейший Синод была возложена обязанность составить точный список нуждающихся, личная милостыня претерпевает трансформацию и переходит в государственную систему
- Тема милосердия и суда находит отражение и в светской литературе, особую роль здесь играют:
- Помимо альтруистического начала, в идеологии _______ прослеживаются первые ростки осмысления негативных последствий, которые могут нести бескорыстная помощь и поддержка
- К 1862 г. в приказах общественного призрения сложилась определенная финансовая структура капиталов, которая состояла из следующих разрядов:
- С зарождением Киевской Руси происходит
- У древних славян среди общинно-родовых форм помощи и поддержки особое место отводилось круговой поруке — «верви»; вервь была не только формой гражданского права, но и системой _________ общинников
- В период правления _______ прокормлением нищих занимались смирительные дома, в которых они получали пищу, кров, одежду, пристанище
- _______ стала первой формой социальной взаимопомощи
- К особо значимым формам приходской благотворительности можно отнести ссуды из церковной казны денег, хлеба, семян. Ссуды выдавались отдельным лицам, а также обществу, часто под залог имущества. На Севере и в Сибири церковная казна играла роль народных благотворительных
- _______ предлагает организовать специальный «кабинет-коллегиум», который наряду с другими вопросами занимался бы проблемами общественного призрения
- Укажите соответствие понятий и определений
- Согласно Феодосию Печерскому, _______ тесно связано с нравственным самосовершенствованием личности, с ее постоянной «работой» по спасению своей души
- При Иване IV административная реформа нищенства и его регламентация начинаются с того, что упорядочивается их проживание в монастырях; разграничительными признаками являются:
- Развитие мер общественного призрения в определенную систему принадлежит императору _______; были затронуты все важнейшие и основные вопросы призрения
- Согласно древнецерковной литературе, будучи помазанниками Божьими, представители власти должны вершить суд не только по справедливости, но и милосердно, — милосердие в этом случае является непременным _____ власти
- «Поучение» _______ написано им для своих детей на склоне лет; оно следует традициям толкования и комментирования Священного Писания
- Древний русский _______, «христолюбец», менее помышлял о том, чтобы добрым делом поднять уровень общественного благосостояния, чем о том, чтобы возвысить уровень собственного духовного совершенствования. Нищий был для благотворителя лучший богомолец, молитвенный ходатай, душевный благодетель
- _______ проблема соотношения княжьей помощи и нуждающегося ставится, исходя из трактовки ее в Священном Писании: «… просящему у тебя дай, стучащему открой, да не отвергнут будешь царствия небесного»
- В теории милосердия в XIV — первой половине XVII вв. происходят существенные перемены:
- _______ роздал бедным все свое имение, золото, серебро, драгоценные камни, утварь, украшения и скот
- Петр Великий не мог не сознавать крайней необходимости новых источников средств на призрение, без этих источников невозможна была реформа призрения, а потому при нем:
- Впервые _______ рассматривает «людей церкви», нищих, не только как заступников перед Всевышним, но и как тунеядцев, обманом промышляющих и спекулирующих на добрых чувствах христиан
- В _______ материалах о древних славянах мы находим примеры поддержки стариков; если семья не помогала, то заботу о стариках брала на себя община
- В XIV — первой половине XVII вв. патернализм в отношении Церкви не мог распространяться дальше _______ в виде всевозможных вкладов, даров и освобождений от пошлин, что приводило к дополнительному обогащению митрополичьих кафедр
- Рассматривая категории «смиреннолюбие», «смиренномудрие», «покаяние», «милосердие», «нищелюбие» и другие, Кирилл Туровский располагает их в определенной логике и последовательности; основа дерева жизни —
- _______ развивались на протяжении более двухсот лет; они заложили основу «пансионной» системы поддержки не только для мужчин, но и для женщин
- Памятники древнерусской письменности свидетельствуют о том, что почти в каждом из приходов церкви существовали
- _______ в западной модели помощи складывалось на основе медицинских, социологических, конфессиональных, юридических и психологических подходов
- Постепенно общественное призрение оформится в некую систему и станет частью социальной политики, т.е. самостоятельным институтом социализации, воспитания и реабилитации индивида. Данная _______ примет вполне сложившуюся форму тогда, когда в обществе сложатся основные территориальные институты помощи и поддержки различных категорий нуждающихся
- В России _______ восходит к общинному коллективизму, к этической, нравственной идее народности, как к идее истинности и справедливости
- Укажите соответствие понятий и определений, имевшее место на Руси в XI в.
- Указы Петра I, направленные против профессионального нищенства, датируются ______ годами:
- Отличительная сторона исследования _______ заключается в том, что наряду с социально-правовыми проблемами его волнуют и проблемы социально-экологические, и социально-медицинские
- _______ идей, государственных законов, включенность отечественной науки и демократической общественности в процессы западной цивилизации — все это отразилось на процессах социальной помощи в России
- В 1847 г. организовано «Общество посещения бедных»; основу деятельности Общества составляли следующие направления помощи:
- В период с XIV по вторую половину XVII вв. начинается ориентация на западную цивилизацию, что находит отражение в регламентации образа жизни такого слоя населения, как
- Формы помощи в славянских общинах складывались под влиянием языческого _______ сознания древнейших славян, сохранения общинной системы землевладения, пережитков в семейно-бытовой сфере
- Согласно С.М. Соловьеву, причинами отсутствия постоянного рабства у восточных славян оказывались, с одной стороны, неразвитость хозяйственных отношений, с другой — то, что ____________ не было(а) господствующей чертою славянского народного характера
- Существенные изменения в систему социальной помощи в конце XVIII в. внесла Великая французская революция, впервые поставившая своей целью освобождение личности и признание ее «естественных», присущих от рождения прав. Постепенно уходит в прошлое система изоляции неимущих от общества, а каждое из европейских государств вносит свой вклад в дело защиты
- Исходя в своей благотворительности из _______ побуждений, русские князья склонны были ставить ее под покровительство Церкви и поручать осуществление самого дела духовенству
- Если в западноевропейских странах отмечается повсеместный переход к системе государственной благотворительности, то в России возникает _______ тип призрения, особенностью которого является паритетное участие Церкви и государства
- Важным моментом в реконструкции процесса помощи и взаимопомощи является сравнительно-историческое сопоставление как этапов развития социальной общности народов других культур, так и индоевропейских мифологических систем, культурно-исторические корни которых питают _______ этническую общность
- _______ до возникновения классового общества являлись важнейшим охранным механизмом, фактором этнической идентификации и социализации индивида
- В период правления Петра I государственное управление проходит три главных этапа. Соотнесите этапы и их время
- Укажите соответствие понятий и определений
Во второй половине XVII — первой половине XIX вв. условно можно выделить следующие основные тенденции в общественной мысли в области социальной помощи:
- социально-медицинские
- социально-административные или реформистские
- социально-политические
- социально-философские
- социально-нравственные
С принятием христианства как государственной религии Руси в конце Х в. отмечается переход от _______ периода помощи и взаимопомощи у восточных славян к периоду общественной благотворительности
- языческого
- спорадического
- архаического
- милосердного
Вместе с распространением государственных принципов защиты начинают осуществляться светские подходы к помощи и поддержке нуждающихся — в литературе XIX в. этот вид помощи определяется как
- благотворительность
- филантропия
- альтруизм
- человеколюбие
_______: «Ты не должен разузнавать бедных, что они за люди, потому что ты принимаешь их во имя Христа»
- Феодосий Печерский говорит
- Нил Сорский говорит
- Иоанн Лествичник говорит
- Иоанн Златоуст говорит
- Григорий Палама говорит
- Сергей Радонежский говорит
В 1823 г. в зависимости от разряда, в заведениях приказов общественного призрения содержалось определенное число нуждающихся в помощи. Соотнесите заведения 2 разряда и число содержащихся
- Богадельни
- 40
- Больницы
- 20
- Дома для неизлечимых
- 400
- Работные дома
- 50
- Дома для умалишенных
- 15
- Сиротские дома
- 80
- Смирительные дома
- 150
При Анне Иоановне на Святейший Синод была возложена обязанность составить точный список нуждающихся, личная милостыня претерпевает трансформацию и переходит в государственную систему
- «социальной поддержки»
- «гуманитарной помощи»
- «социальной защиты»
- «социальной помощи»
- «адресной помощи»
Тема милосердия и суда находит отражение и в светской литературе, особую роль здесь играют:
- «Моление» Владимира Мономаха
- «Моление» Даниила Заточника
- «Поучение» Владимира Мономаха
- «Поучение» Даниила Заточника
Помимо альтруистического начала, в идеологии _______ прослеживаются первые ростки осмысления негативных последствий, которые могут нести бескорыстная помощь и поддержка
- античной благосклонности
- античного милосердия
- античного альтруизма
- античной филантропии
- античного благожелания
- античного гуманизма
К 1862 г. в приказах общественного призрения сложилась определенная финансовая структура капиталов, которая состояла из следующих разрядов:
- апелляционных капиталов
- правительственных вкладов
- пересылочных сумм
- собственных благотворительных капиталов
- кредитов
- судебных вкладов
- заемных сумм
- частных вкладов
С зарождением Киевской Руси происходит
- формирование зарубежного рынка
- формирование традиций
- развитие культуры
- формирование обычаев
- упрочение внутригосударственных и хозяйственных связей
У древних славян среди общинно-родовых форм помощи и поддержки особое место отводилось круговой поруке — «верви»; вервь была не только формой гражданского права, но и системой _________ общинников
- взаимоподдержки
- взаимовыручки
- взаимодействия
- взаимопомощи
В период правления _______ прокормлением нищих занимались смирительные дома, в которых они получали пищу, кров, одежду, пристанище
- Екатерины I
- Екатерины II
- Павла I
- Петра I
- Елизаветы Петровны
_______ стала первой формой социальной взаимопомощи
- Общественная филантропия
- Государственная филантропия
- Родовая организация
- Церковная организация
К особо значимым формам приходской благотворительности можно отнести ссуды из церковной казны денег, хлеба, семян. Ссуды выдавались отдельным лицам, а также обществу, часто под залог имущества. На Севере и в Сибири церковная казна играла роль народных благотворительных
_______ предлагает организовать специальный «кабинет-коллегиум», который наряду с другими вопросами занимался бы проблемами общественного призрения
- Я. Козельский
- А. Радищев
- А. Курбатов
- И. Посошков
- Ф. Салтыков
Укажите соответствие понятий и определений
- толока
- объединение нескольких семей для совместной заготовки кормов
- субъект
- получатель помощи, нуждающийся в поддержке
- социальный работник
- усыновление детей внутри родовой общины
- приймачество
- специалист в области социальной работы; профессия, специальность, совокупность специальностей в области социальной работы
- объект
- источник помощи
- складчина
- Совместная обработка земли, перевозка сена, зерна
Согласно Феодосию Печерскому, _______ тесно связано с нравственным самосовершенствованием личности, с ее постоянной «работой» по спасению своей души
- агапе
- милосердие
- милование
- сострадание
- миление
При Иване IV административная реформа нищенства и его регламентация начинаются с того, что упорядочивается их проживание в монастырях; разграничительными признаками являются:
- сословность
- социальный статус
- возраст
- пол
- источник «питания»
Развитие мер общественного призрения в определенную систему принадлежит императору _______; были затронуты все важнейшие и основные вопросы призрения
- Николаю I
- Петру I
- Павлу I
- Александру I
Согласно древнецерковной литературе, будучи помазанниками Божьими, представители власти должны вершить суд не только по справедливости, но и милосердно, — милосердие в этом случае является непременным _____ власти
- принципом
- условием
- функцией
- символом
- атрибутом
- проявлением
«Поучение» _______ написано им для своих детей на склоне лет; оно следует традициям толкования и комментирования Священного Писания
- Владимира Мономаха
- митрополита Кирилла
- Даниила Заточника
- Владимира Святого
Древний русский _______, «христолюбец», менее помышлял о том, чтобы добрым делом поднять уровень общественного благосостояния, чем о том, чтобы возвысить уровень собственного духовного совершенствования. Нищий был для благотворителя лучший богомолец, молитвенный ходатай, душевный благодетель
_______ проблема соотношения княжьей помощи и нуждающегося ставится, исходя из трактовки ее в Священном Писании: «… просящему у тебя дай, стучащему открой, да не отвергнут будешь царствия небесного»
- Митрополитом Иларионом
- Владимиром Святым
- Даниилом Заточником
- Владимиром Мономахом
- Митрополитом Кириллом
В теории милосердия в XIV — первой половине XVII вв. происходят существенные перемены:
- развитие законодательства вносит существенные коррективы в традиционные христианские догматы о благотворительности и «людях церкви»
- мыслители позднего средневековья испытывают на себе влияние различных теоретических школ — Дионисия Ареопагита, Иоанна Лествичника, Филиппа Пустынника
- изменяется исторический контекст
- развитие законодательства вносит существенные коррективы в традиционные христианские догматы о милосердии и «людях церкви»
- христианство как целостное мировоззрение претерпевает изменения, появляются его новые течения — от манихейства до старообрядчества
- христианство как целостное мировоззрение претерпевает изменения, появляются его новые течения — от исихазма до старообрядчества
_______ роздал бедным все свое имение, золото, серебро, драгоценные камни, утварь, украшения и скот
- Владимир Василькович
- Ярослав Всеволодович
- Мстислав Ростиславович
- Всеволод Юрьевич
- Михаил Ярославович
Петр Великий не мог не сознавать крайней необходимости новых источников средств на призрение, без этих источников невозможна была реформа призрения, а потому при нем:
- введено в монастырях обучение монахинь рукоделиям и ремеслам с целью обращения вырученных за эти работы денег «на общую монастырскую пользу»
- штрафные деньги с раскольников и иноверцев установлено обращать на богоугодные дела
- воспрещена вольная продажа восковых свечей и предоставлена исключительно церквам
- вдвое против прежнего был увеличен сбор венечных денег за венечные памяти со всех вступающих в брак
- установлен вычет из жалованья у всяких чинов людей, «кроме солдат, по одной копейке с рубля на содержание госпиталей»
- штрафные деньги с раскольников установлено обращать на богоугодные дела
- сбор доброхотных подаяний в церквах в два кошелька, из которых один предназначен был на покупку церковных потреб, а другой — на госпиталь
- введено в монастырях обучение монахинь рукоделиям и ремеслам с целью обращения вырученных за эти работы денег на государственную пользу
Впервые _______ рассматривает «людей церкви», нищих, не только как заступников перед Всевышним, но и как тунеядцев, обманом промышляющих и спекулирующих на добрых чувствах христиан
- Ермолай-Еразм
- Иосиф Волоцкий
- Епифаний Славинецкий
- Федор Карпов
- Максим Грек
В _______ материалах о древних славянах мы находим примеры поддержки стариков; если семья не помогала, то заботу о стариках брала на себя община
- этнографических
- летописях
- археологических материалах
- исторических материалах
В XIV — первой половине XVII вв. патернализм в отношении Церкви не мог распространяться дальше _______ в виде всевозможных вкладов, даров и освобождений от пошлин, что приводило к дополнительному обогащению митрополичьих кафедр
- «миления»
- «милования»
- «благожелательного»
- «благосклонного»
Рассматривая категории «смиреннолюбие», «смиренномудрие», «покаяние», «милосердие», «нищелюбие» и другие, Кирилл Туровский располагает их в определенной логике и последовательности; основа дерева жизни —
- смиреннолюбие
- нищелюбие
- милование
- покаяние
- смиренномудрие
- милосердие
_______ развивались на протяжении более двухсот лет; они заложили основу «пансионной» системы поддержки не только для мужчин, но и для женщин
- Княжеские монастыри
- Монастыри-вотчины
- Ктиторские монастыри
- Монастыри-приходы
Памятники древнерусской письменности свидетельствуют о том, что почти в каждом из приходов церкви существовали
- богадельни
- ночлежные дома
- детские приюты
- больницы
_______ в западной модели помощи складывалось на основе медицинских, социологических, конфессиональных, юридических и психологических подходов
- Понятийное поле
- Содержание концеции
- Содержание парадигмы
- Содержание методики
- Методологическое поле
- Эпистемологическое поле
Постепенно общественное призрение оформится в некую систему и станет частью социальной политики, т.е. самостоятельным институтом социализации, воспитания и реабилитации индивида. Данная _______ примет вполне сложившуюся форму тогда, когда в обществе сложатся основные территориальные институты помощи и поддержки различных категорий нуждающихся
В России _______ восходит к общинному коллективизму, к этической, нравственной идее народности, как к идее истинности и справедливости
- призрение
- сострадание
- альтруизм
- милосердие
- помощь
Укажите соответствие понятий и определений, имевшее место на Руси в XI в.
- милование
- милосердие, сострадание, сочувствие, благосклонность, особе расположение, любовь
- милостыня
- милосердие, сострадание, сочувствие, подаяние
- милость
- сострадание, сочувствие, милосердие, прощение, снисхождение
Указы Петра I, направленные против профессионального нищенства, датируются ______ годами:
- 1712
- 1718
- 1715
- 1694
- 1691
- 1703
- 1717
Отличительная сторона исследования _______ заключается в том, что наряду с социально-правовыми проблемами его волнуют и проблемы социально-экологические, и социально-медицинские
- Н. Рождественского
- И. Посошкова
- Я. Козельского
- П. Пестеля
- А. Курбатова
- А. Радищева
_______ идей, государственных законов, включенность отечественной науки и демократической общественности в процессы западной цивилизации — все это отразилось на процессах социальной помощи в России
- Копирование
- Усвоение
- Заимствование
- Рецепция
- Экстраполяция
В 1847 г. организовано «Общество посещения бедных»; основу деятельности Общества составляли следующие направления помощи:
- вспоможение деньгами, одеждою, дровами и т. п.
- поддержка престарелых, увечных и больных, не могущих содержать себя собственными трудами
- поддержка сирот и вдов
- поддержка младенцев бедных родителей
- помощь больным, лечение, отпуск лекарств
- поддержка сирот и детей бедных родителей
В период с XIV по вторую половину XVII вв. начинается ориентация на западную цивилизацию, что находит отражение в регламентации образа жизни такого слоя населения, как
- профессиональные бродяги
- пауперы
- маргиналы
- изгои
- профессиональные нищие
Формы помощи в славянских общинах складывались под влиянием языческого _______ сознания древнейших славян, сохранения общинной системы землевладения, пережитков в семейно-бытовой сфере
- анимистического
- материалистического
- антропоморфного
- мифологического
- зооморфного
Согласно С.М. Соловьеву, причинами отсутствия постоянного рабства у восточных славян оказывались, с одной стороны, неразвитость хозяйственных отношений, с другой — то, что ____________ не было(а) господствующей чертою славянского народного характера
- покорение
- рабовладение
- воинственность
- угнетение
Существенные изменения в систему социальной помощи в конце XVIII в. внесла Великая французская революция, впервые поставившая своей целью освобождение личности и признание ее «естественных», присущих от рождения прав. Постепенно уходит в прошлое система изоляции неимущих от общества, а каждое из европейских государств вносит свой вклад в дело защиты
Исходя в своей благотворительности из _______ побуждений, русские князья склонны были ставить ее под покровительство Церкви и поручать осуществление самого дела духовенству
- государственных
- общественно-полезных
- гуманистических
- нравственно-религиозных
- альтруистических
Если в западноевропейских странах отмечается повсеместный переход к системе государственной благотворительности, то в России возникает _______ тип призрения, особенностью которого является паритетное участие Церкви и государства
- церковно-благотворительный
- церковно-государственный
- общественно-государственный
- общественно-благотворительный
Важным моментом в реконструкции процесса помощи и взаимопомощи является сравнительно-историческое сопоставление как этапов развития социальной общности народов других культур, так и индоевропейских мифологических систем, культурно-исторические корни которых питают _______ этническую общность
_______ до возникновения классового общества являлись важнейшим охранным механизмом, фактором этнической идентификации и социализации индивида
- Добрососедские отношения
- Отношения альтруизма
- Благожелательные отношения
- Родовые отношения
- Доброжелательные отношения
В период правления Петра I государственное управление проходит три главных этапа. Соотнесите этапы и их время
- приказная система
- 1719-1725 гг.
- губернская система
- 1710-1718 гг.
- коллежская система
- 1682-1709 гг.
Укажите соответствие понятий и определений
- социальная поддержка
- система мероприятий, осуществляемых обществом, его структурами, по обеспечению гарантированных минимально достаточных условий жизни, поддержанию жизнеобеспечения и деятельного существования человека
- социальная работа
- система социальных мер в виде содействия, поддержки и услуг, оказываемых отдельным лицам, группам населения социальной службой для преодоления, смягчения жизненных трудностей, поддержания их социального статуса и полноценной жизнедеятельности, адаптации в обществе
- социальная реабилитация
- процесс восстановления основных социальных функций личности, общественного института, социальной группы, их роли как субъекта основных сфер жизни общества
- социальная помощь
- вид деятельности людей и организаций по оказанию помощи различным слоям населения
- социальная защита
- специальные меры, направленные на поддержание условий, достаточных для существования «слабых» социальных групп, отдельных семей, личностей, испытывающих нужду в процессе своей жизнедеятельности и деятельного существования
или напишите нам прямо сейчас
⚠️ Пожалуйста, пишите в MAX или заполните форму выше.
В России Telegram и WhatsApp блокируют - сообщения могут не дойти.


