Содержание
- Парадигма в социологии, направленная на изучение социальных явлений повседневного «жизненного мира», — это парадигма
- Общение может рассматриваться как процесс интерпретации путем принятия каждым роли другого в концепции
- По Г. Гарфинкелю, общее понимание индивидами социальной жизни конструируется
- Способ оправдания и объяснения социальной реальности, по П. Бергеру и Т. Лукману, — это
- Г. Блумер выделял такие виды толпы, как толпа действующая и
- Г. Зиммель анализировал контакты между людьми как эквивалентный обмен определенными
- Связаны с воссозданием прежних значимых символов, по Г. Блумеру, такие социальные движения, как
- Внешняя группа, а также лица, являющиеся аутсайдерами или исключенными из собственной группы, — это ____-группа
- В современном мире, согласно феноменологам, люди сталкиваются с плюрализацией
- Способность индивида бессознательно ставить себя на место других и действовать так, как ведут себя окружающие, — это, по Дж.Г. Миду,
- Г. Зиммель — это известный социолог
- Работы «Возвращающийся домой», «Структуры жизненного мира» принадлежат
- Ориентация, объясняющая явления и процессы социальной жизни теорией инстинктов, — это
- «Социальная инфекция относится к сравнительно быстрому, бессознательному… распространению настроений или форм поведения», — писал
- Общий, привычный социальный мир, который обусловлен интеракциями между людьми, принадлежащими к одной весьма узкой социальной группе, — это, в феноменологической социологии,
- Концепция личности, исходящая из признания решающей роли взаимодействия индивидов, когда собственное «Я» человека — сумма тех впечатлений, которые, как ему кажется, он производит на окружающих, — это теория ______ «Я»
- «Индексация», в концепции Г. Гарфинкеля, означает, что смысл любого явления или социального взаимодействия вытекает из его
- Такие социальные движения, как реформистские и революционные, Г. Блумер называет социальными движениями
- Спонтанное, внутреннее, субъективное представление индивидом себя обозначено у Дж.Г. Мида термином
- Считает, что смысл любого социального действия можно понять только в определенном локальном контексте, — это
- Теория «зеркального Я» разработана
- Методологический инструментарий символического интеракционизма, который предполагает метафорическое использование сцены, актеров, публики для анализа социальных взаимодействий, — это
- По мнению Г. Гарфинкеля, социальная структура воздействует на сознание индивида через
- Понятие «первичные группы» ввел в социологию
- Интерсубъективный мир, являющийся для живущих в нем миром общих значений и смыслов, воспринимающийся ими как само собой разумеющийся, и конституирующийся сознанием составляющих его людей, — это в феноменологической социологии,
- Составляющая процесса социализации, обозначающая усвоение и введение во внутренний мир индивидом ценностей и норм конкретного социокультурного контекста, — это
- Условием социальной жизни, по Миду, является то, что значения символов в значительной степени членами общества
- Когда происходит разрушение значимых символов, по Г. Блумеру, то возникают
- Школу феноменологической социологии знания основали
- Конкретное выражение сущности человека, воплощение в нем социально значимых черт и качеств конкретного общества — это
- Процесс восприятия и интерпретации индивидом объектов, явлений в зависимости от системы социокультурных ценностей, в которой происходила социализация индивида, по У. Томасу и Ф. Знанецкому, — это
- Научные понятия А. Шютц называл конструктами
- Форма социального взаимодействия, при котором возбуждение одного индивида передается к другому, приобретая круговую форму, при этом они имеют тенденцию интенсифицироваться, и таким образом возникает социальное беспокойство, — это
- Книга «Приглашение в социологию» написана
- Высказывание «социальную самость … можно назвать отраженной, или зеркальной самостью…» принадлежит
- Считал, что самосознание и ценностные ориентации индивида как бы зеркально отражают реакции на них окружающих людей, — это
- Движение тела, используемое как невербальное средство коммуникации, — это
- То, как люди видят себя глазами других, обобщенные представления других, которые усваиваются индивидом, обозначено у Дж.Г. Мида термином
- Выделял такую форму коллективного поведения, как коллективное возбуждение,
- Ввел в научный оборот термин «этнометодология»
- Социологическая парадигма, основывающаяся на том, что все формы взаимодействия людей в обществе подразумевают общение, базирующееся на социальных символах, — это
- Работа «Исследования по этнометодологии» принадлежит
- Создателем теории символического интеракционизма является американский социолог
- Видят в социологии науку, способную к решению практических социальных задач, представители
- По Дж.Г. Миду, жесты могут быть незначимыми и
- Коллективное поведение, по Г. Блумеру, базируется на значимых
- Пытался преодолеть противопоставление «субъективной жизненности» и «объективной научности»
- Идею «узаконения», легитимации символических универсалий общества выдвинули такие феноменологии, как
- Парадигма, рассматривающая то, как люди на основе здравого смысла используют конкретные методы взаимодействия друг с другом, — это
- Основоположником этнометодологии считается
Парадигма в социологии, направленная на изучение социальных явлений повседневного «жизненного мира», — это парадигма
- феноменологическая
- функционалистская
- структуралистская
- бихевиористская
Общение может рассматриваться как процесс интерпретации путем принятия каждым роли другого в концепции
- позитивизма
- материализма
- прагматизма
- символического интеракционизма
По Г. Гарфинкелю, общее понимание индивидами социальной жизни конструируется
- случайно
- спонтанно
- извне
- изнутри
Способ оправдания и объяснения социальной реальности, по П. Бергеру и Т. Лукману, — это
- легитимация
- рандомизация
- идентификация
- символизация
Г. Блумер выделял такие виды толпы, как толпа действующая и
- малая
- организованная
- инертная
- экспрессивная
Г. Зиммель анализировал контакты между людьми как эквивалентный обмен определенными
- деньгами
- ценностями
- знаниями
- услугами
Связаны с воссозданием прежних значимых символов, по Г. Блумеру, такие социальные движения, как
- активные
- специфические
- возрожденческие и национальные
- частные
Внешняя группа, а также лица, являющиеся аутсайдерами или исключенными из собственной группы, — это ____-группа
- ин
- референтная
- мы
- они
В современном мире, согласно феноменологам, люди сталкиваются с плюрализацией
- рисков
- жизненных миров
- жизненных шансов
- доходов
Способность индивида бессознательно ставить себя на место других и действовать так, как ведут себя окружающие, — это, по Дж.Г. Миду,
- сознание
- социализация
- внимание
- рефлексивность
Г. Зиммель — это известный социолог
- французский
- английский
- немецкий
- американский
Работы «Возвращающийся домой», «Структуры жизненного мира» принадлежат
- Т. Парсонсу
- А. Шютцу
- П. Сорокину
- Р. Мертону
Ориентация, объясняющая явления и процессы социальной жизни теорией инстинктов, — это
- инстинктивизм
- интеракционизм
- структурализм
- прагматизм
«Социальная инфекция относится к сравнительно быстрому, бессознательному… распространению настроений или форм поведения», — писал
- Г. Блумер
- Г. Спенсер
- Дж. Мид
- О. Конт
Общий, привычный социальный мир, который обусловлен интеракциями между людьми, принадлежащими к одной весьма узкой социальной группе, — это, в феноменологической социологии,
- референтная группа
- «домашняя» группа
- социальный мир
- социальная связь
Концепция личности, исходящая из признания решающей роли взаимодействия индивидов, когда собственное «Я» человека — сумма тех впечатлений, которые, как ему кажется, он производит на окружающих, — это теория ______ «Я»
- зависимого
- зеркального
- адекватного
- суммарного
«Индексация», в концепции Г. Гарфинкеля, означает, что смысл любого явления или социального взаимодействия вытекает из его
- доступности
- контекста
- осмысления
- проявления
Такие социальные движения, как реформистские и революционные, Г. Блумер называет социальными движениями
- общими
- активными
- национальными
- специфическими
Спонтанное, внутреннее, субъективное представление индивидом себя обозначено у Дж.Г. Мида термином
- «I»
- «ризома»
- «символ»
- «знак»
Считает, что смысл любого социального действия можно понять только в определенном локальном контексте, — это
- А. Роуз
- Б. Барт
- Г. Стоун
- Г. Гарфинкель
Теория «зеркального Я» разработана
- Г. Блумером
- Р. Мертоном
- Ч. Кули
- Г. Стоуном
Методологический инструментарий символического интеракционизма, который предполагает метафорическое использование сцены, актеров, публики для анализа социальных взаимодействий, — это
- бихевиоризм
- драматургический подход
- феноменология
- позитивизм
По мнению Г. Гарфинкеля, социальная структура воздействует на сознание индивида через
- идентификацию
- стратификацию
- коммуникации
- «фоновые ожидания»
Понятие «первичные группы» ввел в социологию
- Э. Дюркгейм
- Ч. Кули
- П. Блау
- О. Конт
Интерсубъективный мир, являющийся для живущих в нем миром общих значений и смыслов, воспринимающийся ими как само собой разумеющийся, и конституирующийся сознанием составляющих его людей, — это в феноменологической социологии,
- «домашний мир»
- жизненный мир
- социальная связь
- социальный мир
Составляющая процесса социализации, обозначающая усвоение и введение во внутренний мир индивидом ценностей и норм конкретного социокультурного контекста, — это
- адаптация
- символизация
- обучение
- интериоризация
Условием социальной жизни, по Миду, является то, что значения символов в значительной степени членами общества
- копируются
- разделяются и принимаются
- обсуждаются
- критикуются
Когда происходит разрушение значимых символов, по Г. Блумеру, то возникают
- консолидации
- спонтанные интеракции
- стигматизации
- идентификации
Школу феноменологической социологии знания основали
- Р. Мертон и Т. Парсонс
- Г. Гарфинкель и А. Сикурел
- Д. Дуглас и И. Гоффман
- П. Бергер и Т. Лукман
Конкретное выражение сущности человека, воплощение в нем социально значимых черт и качеств конкретного общества — это
- индивид
- человек
- личность
- особь
Процесс восприятия и интерпретации индивидом объектов, явлений в зависимости от системы социокультурных ценностей, в которой происходила социализация индивида, по У. Томасу и Ф. Знанецкому, — это
- определение ситуации
- символизация
- типологизация
- интерпретация
Научные понятия А. Шютц называл конструктами
- мнимыми
- второго порядка
- ложными
- первого порядка
Форма социального взаимодействия, при котором возбуждение одного индивида передается к другому, приобретая круговую форму, при этом они имеют тенденцию интенсифицироваться, и таким образом возникает социальное беспокойство, — это
- круговая порука
- круговая реакция
- интенсивное общение
- символический обмен
Книга «Приглашение в социологию» написана
- Ч. Кули
- П. Бергером
- Г. Гарфинкелем
- Т. Лукманом
Высказывание «социальную самость … можно назвать отраженной, или зеркальной самостью…» принадлежит
- Ч. Кули
- П. Блау
- Р. Мертону
- Г. Стоуну
Считал, что самосознание и ценностные ориентации индивида как бы зеркально отражают реакции на них окружающих людей, — это
- Р. Мертон
- Ч. Кули
- П. Блау
- Ч. Спенсер
Движение тела, используемое как невербальное средство коммуникации, — это
- символ
- игра
- жест
- связь
То, как люди видят себя глазами других, обобщенные представления других, которые усваиваются индивидом, обозначено у Дж.Г. Мида термином
- «символ»
- «Ме»
- «I»
- «знак»
Выделял такую форму коллективного поведения, как коллективное возбуждение,
- Г. Блумер
- О. Конт
- Дж. Мид
- Г. Спенсер
Ввел в научный оборот термин «этнометодология»
- П. Блау
- Ч. Кули
- Дж.Г. Мид
- Г. Гарфинкель
Социологическая парадигма, основывающаяся на том, что все формы взаимодействия людей в обществе подразумевают общение, базирующееся на социальных символах, — это
- символический интеракционизм
- символический редукционизм
- социология жизни
- прагматизм
Работа «Исследования по этнометодологии» принадлежит
- Дж.Г. Миду
- П. Блау
- Г. Гарфинкелю
- Ч. Кули
Создателем теории символического интеракционизма является американский социолог
- М. Фуко
- К. Леви-Стросс
- Дж.Г. Мид
- П. Блау
Видят в социологии науку, способную к решению практических социальных задач, представители
- прагматизма
- идеализма
- постмодернизма
- экзистенциализма
По Дж.Г. Миду, жесты могут быть незначимыми и
- социальными
- символическими
- групповыми
- значимыми
Коллективное поведение, по Г. Блумеру, базируется на значимых
- ролях
- источниках
- символах
- ресурсах
Пытался преодолеть противопоставление «субъективной жизненности» и «объективной научности»
- Ф. Аквинский
- Ф. Бэкон
- Платон
- Э. Гуссерль
Идею «узаконения», легитимации символических универсалий общества выдвинули такие феноменологии, как
- Г. Гарфинкель и А. Сикурел
- Д. Дуглас и И. Гоффман
- П. Бергер и Т. Лукман
- Р. Мертон и Т. Парсонс
Парадигма, рассматривающая то, как люди на основе здравого смысла используют конкретные методы взаимодействия друг с другом, — это
- этнометодология
- позитивизм
- структурализм
- бихевиоризм
Основоположником этнометодологии считается
- Дж.Г. Мид
- П. Блау
- Г. Гарфинкель
- Ч. Кули
или напишите нам прямо сейчас
⚠️ Пожалуйста, пишите в MAX или заполните форму выше.
В России Telegram и WhatsApp блокируют - сообщения могут не дойти.


