История политических учений (курс 1)

Верно ли утверждение? А) Царская власть, по мнению А. Курбского, должна осуществляться при содействии советников: отдельных людей, время от времени дающих царю советы В) Царская власть, по мнению А. Курбского, должна осуществляться при содействии советников: постоянно действующего совещательного органа при царе

• А — да, В — да
• А — нет, В — нет
• А — нет, В — да
• А — да, В — нет

Зиновий Отенский отдает предпочтение

• олигархии
• ограниченной монархии
• самодержавию
• теократической республике

Верно ли утверждение? А) Последним правителем единого Древнерусского государства принято считать сына Владимира Мономаха – Киевского князя Мстислава В) Период феодальной раздробленности русских земель охватывает XIII-XVI века

• А — да, В — да
• А — да, В — нет
• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет

Верно ли утверждение? А) Базовый принцип всех рассуждений М. Грека – евангельская проповедь «нищеты» и обязательности труда В) Основной аргумент всех рассуждений М. Грека — в монастыре евангельские принципы не нарушаются, поскольку каждый монах нищ, а все богатство в целом принадлежит монастырю

• А — нет, В — да
• А — да, В — да
• А — да, В — нет
• А — нет, В — нет

«Повесть временных лeт»

• утверждает идею единства всех русских княжеств
• имела целью обоснование княжения как идеальной формы правления
• была создана в начале XIII века
• критикует политическую концепцию, намеченную Иларионом

Верно ли утверждение? А) Сориане и иосифляне принадлежали к внутрицерковным кругам, но по-разному представляли себе идеалы монашеского служения и статус монастыря В) Принципиальная разница в позициях сориан и иосифлян лежит в области политико-юридических воззрений

• А — да, В — нет
• А — да, В — да
• А — нет, В — нет
• А — нет, В — да

Политическим взгляда Ф. Карпова свойственно

• четкое разведение категорий справедливости и права
• возведение в абсолют принципов аристократической республики
• отрицание возможности воздействия на поведение граждан при помощи такой религиозно-этической категории, как «терпение»
• провозглашение надзаконного положения верховной власти

Автор «Слова о законе и благодати»

• Владимир Мономах
• Владимир I
• Нестор
• Иларион

Нил Сорский

• выступал за необходимость участия церкви в государственных делах
• не допускал владения частной собственностью ни отдельным монахом, ни монастырем
• оправдывал накопление богатств только «благими целями»: в виде частичного его использования на подаяния
• требовал сохранения существующих форм церковной организации и ее экономического статуса

Феодосий Косой

• является первым на Руси проповедником общности имуществ
• хотел добиться улучшения деятельности церковной организации, особенно в монастырях
• являлся сторонником монархического принципа организации власти
• выступал против «мятежных» действий общин

Верно ли утверждениe? А) Ф. Карпов, ссылаясь на Аристотеля, говорит, что «всякий город и всякое царство… управляться должно начальниками, поэтому странам и народам нужны цари и начальники» В) Ф. Карпов воспроизводил близкую Цицерону классификацию форм государства: «дело народное» (республика) и царство (монархия)

• А — да, В — нет
• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — да

Верно ли утверждение? А) Основные положения учения нестяжания наиболее полно были разработаны Вассианом Патрикеевым В) Основные положения учения нестяжания наиболее полно были разработаны Максимом Греком

• А — да, В — нет
• А — нет, В — нет
• А — нет, В — да
• А — да, В — да

В центре внимания И. Тимофеева – группа _________ проблем, связанных с происхождением власти, ее сущностью, формами и способами реализации

• морально-этических
• религиозных
• политических
• юридических

Верно ли утверждение? А) В мыслях о соотношении светской власти и церкви А. Курбский был близок к идеологии нестяжателей В) В мыслях о соотношении светской власти и церкви Андрей Курбский был близок к идеологии иосифлян

• А — да, В — да
• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — нет

Еретик, монах Кирилло-Белозерского монастыря, из беглых холопов, с 1551 года распространявший «Новое учение», – это

• Вассиан Патрикеев
• Иосиф Волоцкий
• Нил Сорский
• Феодосий Косой

Верно ли утверждениe? А) Зиновий Отенский утверждает, что праведная и угодная Богу жизнь может быть организована только на основании закона В) Зиновий Отенский утверждает, что царь – фигура подзаконная и сила его основана на законе

• А — да, В — нет
• А — нет, В — нет
• А — нет, В — да
• А — да, В — да

Новгородское вече

• было посредником между князем и населением
• имело право вместе с князем судить и управлять, вести переговоры с другими княжествами и зарубежными государствами
• создавало иллюзию «народовластия»
• избиралось из числа самых влиятельных бояр на неопределенное время

Верно ли утверждение? А) И. Тимофеев понимает термин «правда» исключительно в юридических рамках В) И. Тимофеев понимает термин «правда» исключительно в контексте нравственных категорий

• А — нет, В — нет
• А — нет, В — да
• А — да, В — нет
• А — да, В — да

Верно ли утверждениe? А) «Русская правда» – это первый русский письменный памятник обычного права В) «Русская правда» – это основа юридических норм Древней Руси

• А — нет, В — нет
• А — да, В — да
• А — да, В — нет
• А — нет, В — да

Верно ли утверждениe? А) «Закон» рассматривается Иларионом как проводник чужой воли: Бога или государя В) Только «закон», по мысли Илариона, способен сделать людей свободными и предоставить им на основе познания выбор линии своего поведения

• А — да, В — нет
• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — да

Христианство на Руси было принято во время княжения

• Ярослава Мудрого
• Святополка Окаянного
• Владимира Мономаха
• Владимира Красное Солнышко

Верно ли утверждение? А) Вассиан Патрикеев – последователь Нила Сорского В) Вассиан Патрикеев – последователь Иосифа Волоцкого

• А — нет, В — нет
• А — да, В — нет
• А — нет, В — да
• А — да, В — да

Основная мысль «Моления Даниила Заточника»

• обоснование притязаний киевских князей на власть над всей русской землей
• обоснование княжеской власти через волю Бога
• необходимость единства Русской земли
• исключительная роль закона и истины в регулировании поведения человека

Верно ли утверждение? А) Реальная власть в Новгороде была в руках мужского населения города В) Формально высшая власть в Новгороде принадлежала тысяцкому

• А — да, В — нет
• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — да

Нестяжатели

• оставляли за церковью право преследовать человека за убеждения
• оправдывали еретиков и сохраняли за ними право исповедовать любую религию
• выступали за ограничение власти государства, против централизации
• считали возможным реализацию свободы воли индивида в рамках провиденциализма

Автор программы политико-юридических преобразований, предложенной Ивану Грозному, — это

• Ф. Грек
• Ф. Косой
• З. Отенский
• И. Пересветов

Владимир Мономах

• отрицал возможность посредничества между человеком и Богом
• с особым почтением относился к духовенству, особенно к монахам
• деятельной мирской жизни предпочитал созерцательное бытие
• считал необходимым участие духовенства в государственных делах

Историческая форма прямой демократии на территории славянских государств носит название «_________»

• форум
• погост
• вече
• Боярская дума

Верно ли утверждение? А) Тема «Слова о законе и благодати» – тема равноправности народов В) Тема «Слова о законе и благодати» – тема богоизбранничества одного народа, теория вселенской цeркви

• А — да, В — да
• А — нет, В — да
• А — да, В — нет
• А — нет, В — нет

Верно ли утверждениe? А) Н. Макиавелли отмечал, что «… когда люди ради рая предпочитают переносить всякие обиды, чем мстить, мерзавцам открывается обширное и безопасное поприще» В) Ф. Карпов отмечал, что «дело народное в городах и царствах погибнет из-за излишнего терпения; долготерпение среди людей без правды и закона общество достойное разрушает»

• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — нет
• А — да, В — да

Верно ли утверждение? А) Концепция Иосифа Волоцкого первого периода включает положение о божественном происхождении власти В) Концепция Иосифа Волоцкого первого периода включает принцип «некасаемости» царской персоны (как божественного помазанника)

• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — нет
• А — да, В — да

Верно ли утверждениe? А) Зиновий Отенский доказывает, что люди по своей природе не могут жить без власти В) Зиновий Отенский утверждает, что государство образуется ради целей возможно лучшего существования

• А — нет, В — да
• А — да, В — нет
• А — да, В — да
• А — нет, В — нет

Даниил Заточник

• был сторонником боярского самоуправления
• выступал против привлечения иностранцев на службу
• выступал против единовластия князя
• считал, что князь должен иметь хорошее войско, так как его «богатство во множестве храбрых и мудрых людей»

Наиболее яркое и полное выражение политические идеи эпохи Смутного времени получили в работах

• И. Волоцкого
• И. Тимофеева
• А. Курбского
• И. Пересветова

Верно ли утверждение? А) Доктрина Филофея понимается частью исследователей как желание расширить влияние Руси на другие страны В) В доктрине Филофея большое внимание уделялось формам идеологического воздействия на население со стороны государственной власти

• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — нет
• А — да, В — да

Верно ли утверждение? А) Киевская Русь – средневековое государство в Восточной Европе, возникшее в IX веке в результате объединения восточно-славянских и финно-угорских племен В) К середине XII века Киевская Русь вступила в состояние феодальной раздробленности и распалась примерно на 15 отдельных земeль

• А — нет, В — нет
• А — нет, В — да
• А — да, В — нет
• А — да, В — да

Верно ли утверждениe? А) Федор Карпов категорически отрицал возможность применения к виноватому милости до установления вины или вместо установления вины В) Зиновий Отенский считал, что применение «милости» к виноватому является одновременно «грубостью» по отношению к правому

• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — да
• А — да, В — нет

А. Курбский поддерживал

• единодержавие
• право применения жестких наказаний (вплоть до смертной казни)
• принцип коллективной ответственности
• форму власти, организованную в виде сословно-представительной монархии

Идеи, содержащиеся в «Сказании о Магмет-салтане», — это

• «в котором царстве люди порабощены, и в том царстве люди не храбры и к бою против недруга не смелы»
• возможно осуществление правды неправославным государем
• царю в своем государстве необходимо давать волю вельможам
• царь не должен быть грозным царем

Нестяжатели – сторонники учения

• Филофея
• Максима Грека
• Иосифа Волоцкого
• Нила Сорского

Верно ли утверждение? А) Иосиф Волоцкий одним из первых разделил понятия происхождения власти и ее употребления В) Иосиф Волоцкий одним из первых показал, что сакральная сила государственной власти может быть утрачена в случае ее неправомерной реализации

• А — да, В — нет
• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — да

Верно ли утверждение? А) Основная тема политической полемики на Руси в XV–XVI веках — это происхождение русского государства, родословие князей, формы организации верховной власти, способы ее реализации В) Основная тема политической полемики на Руси в XV–XVI веках — это взаимоотношение церкви и государства

• А — нет, В — нет
• А — да, В — нет
• А — нет, В — да
• А — да, В — да

Основная идея официальной политико-правовой идеологии Киевской Руси — это

• права и свободы человека
• демократическая форма правления
• договорной характер возникновения государства
• божественное происхождение княжеской власти

Верно ли утверждениe? А) Основная идея произведений Владимира Мономаха — усиление самовластного правления князя В) Основная идея произведений Владимира Мономаха — подчиненность интересов отдельных княжеств задачам объединения Руси

• А — нет, В — нет
• А — да, В — нет
• А — да, В — да
• А — нет, В — да

К политико-правовым проблемам, которые были не затронуты Иларионом, относится

• сущность верховной власти
• определение границ свобод личности
• законность властных полномочий
• моральный облик правителя

Верно ли утверждениe? А) Ф. Карпов делил все законы на три категории: естественные, божественные и государственные В) Ф. Карпов утверждал, что государственное законодательство должно быть принято на базе естественных и божественных законов и включать в свое содержание их справедливые требования

• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — да
• А — да, В — нет

Зиновий Отенский

• первым в отечественной политической мысли поставил вопрос об образовании централизованной судебной системы
• классифицирует весь законодательный материал по степени выражения божественной воли
• делит все законы на две группы: божественные и земные
• является автором «Сказания о Магмет-салтане и о царе Константине»

«Обычные нормы» как группа законов, у Зиновия Отенского,

• включают нормы, сложившиеся в каждой стране на основе конкретных географических и климатических условий
• имеют своим источником историческую практику людей
• по своей природе «богодухновенны»
• представлены в двух видах: царские и градские

Верно ли утверждение? А) Кружок политических деятелей, сформировавшийся в 40-е годы XVI века вокруг Ивана Грозного, носит название «Земский собор» В) Кружок политических деятелей, сформировавшийся в 40-е годы XVI века вокруг Ивана Грозного, носит название «Сословное собрание»

• А — нет, В — да
• А — нет, В — нет
• А — да, В — да
• А — да, В — нет

Верно ли утверждениe? А) Автором «Поучения детям» является Нестор В) Автором «Поучения детям» является Иларион

• А — да, В — нет
• А — да, В — да
• А — нет, В — нет
• А — нет, В — да